Την Παρασκευή 24/2/2023, οι μαθητές και οι μαθήτριες της Β’ Λυκείου του 3ου ΓΕΛ Άργους, είχαν την ευκαιρία να συζητήσουν για τα έθιμα της Αποκριάς στην Ελλάδα, με τη φιλόλογο και μεταπτυχιακή φοιτήτρια Λαογραφίας, Ευαγγελία Κώρου.
Κατά τη διάρκεια της παρουσίασης έγινε αναφορά σε κομβικούς όρους και έννοιες που συνδέονται με την περίοδο της Αποκριάς, όπως τα ήθη, τα έθιμα, το Τριώδιο, η έννοια του χρόνου, της τελετουργίας, της κοινότητας αλλά και της ταυτότητας.
Με αναφορές σε αποκριάτικα έθιμα που λαμβάνουν χώρα σε διάφορα μέρη της Ελλάδας, όπως ο Βλάχικος γάμος στη Θήβα, Ο Καλόγερος («Καλός γέρος») στη Μελίκη Ημαθίας, οι Γενίτσαροι και οι Μπούλες στη Νάουσα αλλά και η Μουτζουροδευτέρα στη Νέδουσα, έγινε εμφανής ο τελετουργικός χαρακτήρας των εθίμων, η λειτουργία της μεταμφίεσης, αλλά και η στόχευσή τους στην επικοινωνία των μελών της κοινότητας, την ευετηρία, την καλοχρονιά, την αναγέννηση της φύσης και την αφθονία των καρπών σε αυτή την μεταβατική περίοδο του χρόνου.
Η ζωή και ο θάνατος, το γέλιο και το κλάμα, το νεαρό και το γηραιό, όλα αντιθετικά ζεύγη που, όμως, συνδυάζονται αρμονικά στα παραδοσιακά αποκριάτικα έθιμα που τελούνται κάθε χρόνο και συνθέτουν έναν «αντίστροφο κόσμο», έναν κόσμο στον οποίο προς στιγμήν έρχονται τα πάνω κάτω.
Οι πανάρχαιες οι ρίζες των εθίμων αλλά και τα σύμβολα που δεσπόζουν σε αυτά, αποδεικνύουν πως οι υπαρξιακές ανησυχίες του ανθρώπου, η ανάγκη για ψυχική ευφορία και σύντομη άρση των αυστηρών κοινωνικών κανόνων- που όμως δεν ξεπερνά το μέτρο(!)- είναι διαχρονικές και πως κάθε χειμώνας στο τέλος του φυλά μια άνοιξη για την αναγέννηση της ζωής και της ελπίδας!
Στιγμιότυπο από τον Βλάχικο Γάμο, Θήβα
Μουτζουροδευτέρα, Καθαρά Δευτέρα στη Νέδουσα
Γενίτσαροι και Μπούλες, Νάουσα
Καλόγερος, έθιμο που τελείται στη Μελίκη Ημαθίας από Θρακιώτες πρόσφυγες
